عبد الحميد محمود متولي
13
أضواء على مناهج بعض المفسرين من زوايا علوم القرآن
« ويطلق التفسير على التّعرية للانطلاق ، يقال فسرت الفرس إذا عرّيته لينطلق ، ولعله يرجع لمعنى الكشف » « 1 » - والقرائن والسياق توضح المقصود 2 - يقول الراغب « والتفسير قد يقال فيما يختص بمفردات الألفاظ وغريبها » « 2 » - يعنى معرفة معاني الكلمات الصعبة وغير المعروفة « وقيل لما ينبئ منه البول تفسرة ، وسمّى بها » « 3 » - يعنى نتيجة التحليل الطبى ثانيا : التأويل لغة مع ضرب الأمثال : 1 - التأويل لغة هو « من الأول بمعنى الرجوع » « 4 » - والصيرورة ، وأوّل يعنى رجع ، وأوّلته إذا رجعته ، شدّد للتعدية ، ومنه المآل بمعنى المرجع والمصير ، آل إليه أولا وعند الراغب . التأويل « أي الرجوع إلى الأصل » « 5 » - وذلك لتوضيح الأمر وفهمه 2 - وقيل أول الكلام تأويلا ، وتأوّله ، يعنى دبّره وقدّره وفسّره » « 6 » - وجاهد في فهم مقصوده وتوضيح حقيقته - وتأويل الرّؤيا - يعنى تفسير الأحلام
--> ( 1 ) تفسير روح المعاني للآلوسى ج 1 ص 4 ( 2 ) مفردات الراغب ص 394 ( 3 ) مفردات الراغب أيضا ص 394 ( 4 ) الإتقان للسيوطي ج 2 ص 73 ( 5 ) مفردات الراغب ص 27 ( 6 ) ترتيب القاموس للفيروزآبادي ج 1 ص 197